党的十八大以来，习近平总书记在不同时间、不同场合反复强调要坚定理想信念问题。筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵，是“不忘初心、牢记使命”主题教育的首要目标，也是我们每名同志面临的重要课题。下面，我以“坚定理想信念，笃定‘真诚’二字”为题，向大家汇报学习体会。

第一，坚定理想信念，要笃定一个“真”字

其一，真学是基础。习近平同志指出，我们的马克思主义理论素养和运用能力如何，直接关系到党和国家事业的兴衰成败。因此，学习马克思主义基本理论要成为我们的必修课。真学，就要下大力气、下苦功夫学，熟读精思、学深悟透，熟练掌握马克思主义立场观点方法，使其真正成为我们的基本功和看家本领。真学，就要永不满足、与时俱进，以科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理，把读经典、悟原理当作生活习惯和精神追求，坚持自觉学习、终身学习。真学，就要熔古铸今、有机结合，从整体的高度全面理解和把握这一博大精深的科学思想，要将学习马克思主义经典著作与学习马克思主义中国化最新成果结合起来，正确理解马克思主义中国化理论成果之间既一脉相承又与时俱进的关系。

  其二，真信是根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是我们经受住任何考验的精神支柱。国际共产主义运动的历史经验和马克思主义中国化的伟大成就，为我们坚定理想信念提供了坚实的依据。真信，就要做坚定的马克思主义者，无论荣辱得失，还是生死考验，都能始终坚守马克思主义阵地，真正做到对马克思主义虔诚而执着、至信而深厚。真信，就要信奉它的基本原理、行为原则、理想追求、价值目标，不作“奴隶式的盲目崇拜”和“简单模仿”，而是体现为把马克思主义理论付诸实践的主动精神和责任担当。真信，就要彰显自信自觉，旗帜鲜明地坚持马克思主义指导地位，理直气壮地批驳怀疑、否定马克思主义指导地位的各种错误观点和错误思潮。

  其三，真研是责任。马克思主义是发展的理论，其诞生已有170年的历史，却依然显示出旺盛的生命力，关键在于它是随着时代、实践、科学发展而不断发展的开放的理论体系。每个马克思主义的学习者，特别是高等教育工作者，也要成长为马克思主义的研究者和探索者。我们要把思考的关注点投向社会、投向现实，落实到重大理论和实践问题上来，落实到提出解决问题的正确思路和有效办法上来。真研，就要适应理论创新和实践发展的要求，着眼于马克思主义理论的运用，从多个视角进行广泛而深入的思考，多层次、多方面推进马克思主义理论创新。真研，就要坚持以人民为中心，把研究马克思主义科学理论同人民群众的实践活动结合起来，使科学理论走入生动的社会实践，成为人民群众普遍认同的强大思想武器。

  其四，真用是目的。真理的力量在于实践，学习的目的在于应用。我们必须把坚持马克思主义和发展马克思主义统一起来，将马克思主义科学理论运用于伟大的社会实践中。真用，就要把思想统一到习近平新时代中国特色社会主义思想上来，并贯彻在行动上、落实到工作中，用发展着的马克思主义指导客观世界和主观世界的改造。真用，就要继续推进马克思主义中国化时代化大众化，更好地凝聚全国各族人民团结一心、共同奋斗的智慧和力量。真用，就要坚持理论联系实践，根据时代和实践的变化，创造性地发展和运用马克思主义，这是马克思主义认识论的基本原理，也是马克思主义理论发挥作用的唯一的、根本的途径。

第二，坚定理想信念，要笃定一个“诚”字

 “至诚”是儒家文化中君子道德修养的最高境界。对共产党人而言，“至诚”也是共产党人修身立命的最高要求。共产党人的信仰问题说到底就是一个“诚”字，即心“诚不诚”的问题，对党的事业，共产主义事业“忠诚不忠诚”的问题。共产党人对党的理想信念必须是极忠诚，极真诚，“至诚至信”，这是共产党员修养的最高境界。

  刘少奇在《论共产党员的修养》中提到，共产党员在思想意识上进行修养的目的，就是要把自己锻炼成为一个忠诚纯洁的进步的模范党员和干部。作为一个党员，如何加强自身修养，使自己在思想意识上坚定理想信念，保持共产党人的纯洁党性，儒家文化中君子所采用的“诚意正心”的修身方法值得我们借鉴。

  如何使理想信念保持“坚定”，我们必须做到以下五点：

一是，要“心诚”。荀子说：“君子养心，莫善于诚。”有诚心才能“成己”，才能成就自我。君子养身最看重养心，养心关键在于诚心。有了诚心，不但能成就自己，还能成就万物。所以君子修身先修心，修心贵在诚。共产党人的这颗心，就是理想信念之心；共产党人的这个诚，就是对党的事业的赤胆之诚。共产党人理想信念的修炼，关键在于有一颗忠诚之心，按照党章的要求“对党忠诚”，只有心诚才会有真正的信仰，真正的理想。

  二是，要“专一”。所谓“诚者一也”。晚晴名臣曾国藩曾解释过“诚”的意思，就是“一念不生是谓诚。”修身先立诚，立诚贵专一。君子修身要达到“至诚”的境界，必须择一而固之，至一者必至诚，非至诚则不能一也。共产党人修身，也必须秉持“诚一”，思想纯一不杂，纯净无染，心怀坦荡，正直无私。对共产主义理想必须保持信念纯一，没有二心，没有杂色。有些共产党员，烧香拜佛，算命看相，或朝三暮四，心念“西化、分化”，就是信仰不纯的表现，严重背离了修身必“诚一”的自律要求。

  三是，要“择善”。立诚后保持专一固然重要，但还得学会选择。《中庸》里说：“择善而固执之。”君子修身，要学会择众理而明善，固执坚守，用力追求，以达到立诚的目的。同样，共产党人修身，光有坚定的理想信念还不够，还得学会一种能力——辨别是非曲直的能力。没有练就这种能力，就不能站稳政治立场，抵御各种诱惑。有些干部失足，腐败变质，就是因为在大是大非问题面前缺乏辨识能力，有的退避畏缩，有的立场摇摆，有的信奉金钱至上、名利至上、享乐至上等，这种信仰迷茫、精神迷失就是因为缺乏择善能力的缘故。坚定理想信念，路漫漫其修远兮，必须学会排除各种干扰诱惑，择善而从之，才能走得远，走得从容，才能守住自己的精神家园。

  四是，要“戒欺”。君子修身，所立之“诚”必须是真诚，来不得半点虚妄虚假。《礼记》中说“所谓诚其意者，毋自欺也。”共产党人信仰马克思主义、共产主义，必须出自内心的真诚，要真信、真懂，不半信半疑。君子修身要“戒欺”，不仅要戒自欺，还要戒欺人，戒为人欺。现代学者蔡元培说过：“诚字之意，就是不欺人，亦不可为人所欺。”党员坚定共产主义理想信念，做到戒自欺，就要不糊涂，不迷失，做个明白人。不欺人，就是不要不懂装懂，误导他人，以其昏昏使人昭昭。不被人欺，就是要学会明辨是非，不轻信，不盲从。要建立对党对人民对共产主义事业真诚的内心世界，做一个堂堂正正的合格党员，就要认真学习马克思主义理论，领会精神实质，学懂了，理解了，才能使自己真信，也才能不欺人，不被人欺。

  五是，要“修身”。《中庸》里说，至诚无息。不息则久。君子修身非一日之功，一蹴而就，需要付出一辈子努力。古人修身强调“秉持静专、坚如磐石”就是这个道理。修身最难的是持之以恒，要耐得住寂寞、经得起诱惑、受得了挫折，真正衡量一个党员是否具有忠诚之心，是否具有坚定的理想信念，是否能坚守精神家园，需要经得住时间的考验。所以，坚定理想信念和坚守精神家园必须立足于“坚持”。只有持之以恒的坚守，保持定力，秉持理想信念不动摇，守住安身立命之本，我们才能防止精神上缺钙，才能无愧于共产党员的光荣称号。

理想指引方向，信念决定成败。作为党员干部，要经常对照党章党规党纪，检视自己的理想信念和思想言行，筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵，在风险考验面前不为所动、不为所困、不为所扰、不为所惑，在伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想的火热实践中昂首阔步，用理想之光照亮奋斗之路，用信仰之力开创美好未来。

谢谢！